machan – Menjelang Hari Raya Idul Adha 1446, masyarakat Madura menyambutnya dengan berbagai kesiapan. Meski tidak membeli baju baru, karena masih ada yang tahun lalu. Khidmat Idul Adha tetap tidak akan berkurang, sebab bagi masyarakat Madura esensi perayaan Idul Adha terletak pada keteladanan nilai-nilai yang telah diwariskan Nabi Ibrahim AS. Hal tersebut tertuang dalam Khutbah yang biasanya dibacakan oleh Imam Sholat Ied, agar mudah dipahami berikut terjemahan ke dalam Bahasa Madura, dilansir dari web resmi PC NU Sumenep:
# Khutbah Pertama
اللهُ أَكْبَرُ – اللهُ أَكْبَرُ – اللهُ أَكْبَرُ – اللهُ أَكْبَرُ – اللهُ أَكْبَرُ – اللهُ أَكْبَرُ – اللهُ أَكْبَرُ – اللهُ أَكْبَرُ – اللهُ أَكْبَرُ – لَآ إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وِلِلّٰهِ الْحَمْدُ. اللهُ أَكْبَرُ عَدَدَ مَا أَحْرَمَ الحُجَّاجُ مِنَ الْمِيْقَاتِ، وَ عَدَدَ مَا رَفَعُوْا بِالتَّلْبِيَّةِ لِلّٰهِ الْأَصْوَاتِ، اللهُ أَكْبَرُ عَدَدَ مَا دَخَلَ الْحُجَّاجُ مَكَّةَ وَنَزَلُوْا بِتِلْكَ الرَّحَبَاتِ، اللهُ أَكْبَرُ عَدَدَ مَا طَافُوْا بِالْبَيْتِ الْعَتِيْقِ وَعَظَّمُوْا الحُرُمَاتِ، اللهُ أَكْبَرُ عَدَدَ مَا خَرَجُوْا إِلَى مِنَى وَ وَقَفُوْا بِعَرَفَاتَ، وَ عَدَدَ مَا بَاتُوْا بُمْزَدَلِفَةَ وَ عَادُوْا إِلَى مِنَى لِلْمَبِيْتِ وَ رَمْيِ الْجَمَرَاتِ، اللهُ أَكْبَرُ عَدَدَ مَا أَرَاقُوْا مِنَ الدِّمَآءِ وَ حَلَقُوْا مِنَ الرُّؤُوْسِ تَعْظِيْمًا لِفَاطِرِ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتِ، اللهُ أَكْبَرُ – اللهُ أَكْبَرُ لَآ إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وِلِلّٰهِ الْحَمْدُ
الحَمْدُ لِلّٰهِ نَحْمَدُهُ عَلَى مَا مَنَّ بِهِ عَلَيْنَا مِنْ مَوَاسِمِ الْخَيْرَاتِ، وَ مَا تَفَضَّلَ بِهِ مِنْ جَزِيْلِ الْعَطَايَا وَ الهِبَاتِ، وَ أَشْهَدُ أَنْ لَآ إلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ مَسْبَغُ النِّعَمِ وَ دَافِعُ النِّقَمِ وَ فَارِجُ الْكُرْبَاتِ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُوْلُهُ أَكْمَلُ الْخَلْقِ وَ أَفْضَلُ الْبَرِيَّاتِ، وَ صَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَ أَصْحَابِهِ وَ مَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ
مَا دَامَتِ الْأَرْضُ وَ السَّمَاوَاتُ وَ سَلَّمَ تَسْلِيْمًا
Sadhaja taretan kaum muslimin muslimat se emuljaaghi Allah:
Al-Hamdulillah pojhi sareng sokkor langkong dhimen bhadhan kauleh sadhaja ngonjhuggagi dha’ ka hadhirat Allah SWT. Se kalaban taufik tor inayah epon bhadhan kauleh sadhaja kaum muslimin bisa akompol tor arayaagi hari raya idul Adha kalaban tenang tor khidmat, tor bisa alaksanaagi shalat Id kalaban khusu’ tor tadharru’ dhalem naungan rahmat sareng ridha epon Allah SWT.
Idul adha enyamae jughan idul kurban, karana ngabidhi pajjar laggu are mangken sampe’ compeddha are tanggal 13 dhulhijjah otaba se esebbut are tasyrik saabiddha 4 are berturut-turut ka’dinto bhadhan kaule sadhaja bada e dalem suasana idul adha. Are tellasan se paleng raja dalem Islam. Tellasan se aghambharragi betapa raja tor aghungnga umat Islam se ampon atakwa monggu da’ ka Allah SWT.
Dari pan saponapan petotor, bhadhan kaula sadhaja ampon same-same ngaghali kadhaddhiyan penting dari arte tor ma’na ‘idul adha. Eka’dimma nabi Ibrahim AS ampon apareng pangorbanan se raje tor aghung kalaban nyambellih potrana, yakni nabi Isma’il AS. demi pangabdhiyan epon se raje monggu dha’ ka Allah SWT. Tor Allah SWT ampon males pangabdhiyan epon kalaban aghante’eh nabi Ismai’il AS kalaban settong embi’ kebas.
Pangorbanan se raja se ampon elakoneh nabi Ibrahim AS ka’dinto sareng agama Islam ampon e anjurraghi kaangghuy e laksanaaghi jughan sareng kaum Muslimin minangka tandha dari kaikhlasan kangghuy apareng pangorbanan tor pangabdhiyan monggu Allah SWT kalaban nyambelli keban kurban, se dhaging epon egi-bagi da’ fakir misken tor sadhaja se marloagi e sekitar bhadhan kaule sadhaja. Panyambhelliyan keban kurban ka’dinto aropaagi standart okoran kaangghuy bhadhan kaule sadhaja sampe’ saponapa raja kaimanan, katakwaan, kaikhlasan bhadhan kaule sadhaja kanggui akurban demi ngabdi bedhan kaule monggu dha’ ka Allah SWT. Karana Allah SWT tak narema dhaging dari keban-keban se bhadhan kaule sambelli, kajebena coma niat amal bhadhan kaule sadhaja se ikhlas se etarema sareng Allah SWT. Akadhi dhabu epon Allah dhalem Al-Qur’an surat Al-Haj Ayat 37
لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ
Arte epon : Dhaging-dhaging onta ban darana jeriya sakale-kale tak bisa depa’ ka karidhaan Allah, tape katakwaan dari ba’na kabbi se bisa madepa’.
Dari ayat kasebbut bhadhan kaule ngaolle pangajharan je’ keban-keban kurban se esambhelli ka’ dinto, sae embi’, sape, otabe epon kerbhuy, maka benni dhaging-dhaging otaba dara-darana se bhakal etarema Allah SWT, kajhabhana kataadhan, kaikhlasan tor pangabdhiyan bhadhan kaule sadhaja se ongghu-ongghu ka’dinto se bekal etarema tor ebales kalaban ghanjharan sareng Allah SWT. Mila dari ka’dinto, pengorbanan sareng pangabdhiyan aropaaghi settong perwujudhan dari didikan Islam monggu da’ ummat Islam kaangghuy makoat jiwa kataretanan, sosial, sareng dermawan serta kaangguy alatih tor mabiasa ummat kaangguy ngorbannanghi sadhaja ponapa se ekaandhi’ demi kanggui kasalameddhan tor kabhungaan ummat Islam bersama serta kamajuan masyarakat, bhangsa tor naghara serta kajhajaan Islam.
Tan taretan kaum muslimin se sami-sami bhunga,
Manabhi bhadhan kaule nalekteghi, akurban dari segi ngaolle karidhaan Allah SWT, maka saongguna akurban ka’dinto sanget raja ganjharanna akadhi se e dhabuagi Rasulullah SAW dalem settong Hadits se eriwayatdhagi sareng Ibnu Majah RA.
الأَضْحِيَّةُ لِصَاحِبِهَا بِكُلِّ شَعْرَةٍ حَسَنَةٌ
Arte epon : Akorban reya ka anggui se alaksanaaghi bakal e beles Allah SWT kalaban ganjaren sabban-sabban settong dari buluna keban areya settong kabecce’an.
Tan taretan kaum muslimin, alangkah raje amal ibadah akurban ka’dinto guna’aghi kasempadhan ka’dinto sagus-bhagusse. Odi’ ka’dinto paste mate, dunnyanah paste bhakal edinggallaghi sadhajana. Se bhakal e ghiba namung amal ibadah bhadhan kaule se e lakone salaggi’na odhi’.
Tantaretan kaum muslimin se berbahagia, are mangken saamponepon shalat Id sampe’ are-are taasyrik tanggal 11, 12, tor 13 dhulhijah Ummat Islam se mampo e parenta kaanggui akorban sareng nyambelli keban korban se dhaging epon ebaghi dha’ fakir misken tor sadhaja oreng se abutoaghi. Ibadah ka’dinto hokomma sunnah mu’akkadah (sangat dianjurragih) monggu oreng se mampo alaksanaaghi bahkan karana rajena pahala tor bannyakna hikmah se eghanduk ibadah ka’dinto sampe’sampe’ Rasulullah Saw, ngancam oreng se mampo alaksanaaghi atape ta’ kasokan akorban, maka ta’ kengeng nyemma’ngi tempat shalat rasul, akadhi e jellassaghi e dhalem hadits epon :
مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّنَا
Arte epon : sapa-sapa oreng se andhi’ kalapangan rizki tape ta’ endhe’ akorban, maka ta’ pantes oreng jeriya masemma’ dha’ tempat shalat sengko’.
Tan taretan kaum muslimin se berbahagia, badha tello’ syarat dhalem akorban, antara laen:
kodhuna keban se bekal ekorbannaghi sampe’ bates omor se ampon e tantoagi dhalem syari’at ( Onta 5 taon, sape 2 taon, embi’ kebes 1 taon, embi’ kacang ½ taon) kodhuna keban se bekal ekorbannaghi tak cacat akadhi dippang, gerring, kecek otabena koros. Kodhuna nyambelli elaksanaaghi bakto se ampon etantoaghi kalaban syari’at enggi ka’dinto dari saamponna shalat Id, tor langkon Utama elaksanaaghi saamponna khotib lastare akhutbah, tor bates akhir epon sampe’ compet are tello are saamponna hari raya Idul Adha. Dhaddi bakto se tersedia kaangguy alaksanaaghi penyembelian badha empa’ are.
Tan taretan kaum muslimin se berbahagia, ajaran bab korban ampon esare’ataghi dha’ sadhaja bangsa e sadhaja zaman sanaossa kalaban bentuk se bidha-bidha, akadhi e dhabuaghi dalem al-Qur’an surat al-Haj ayat 34 :
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ
Arte epon : e ban sabban umat la sengko’ sareatkan penyembelian (korban) sopaje oreng jeriya kabbi nyebut asma Allah SWT monggu keban ternak se ella erizkiyaghi Allah dha’ kaoreng jereya kabbi.
Ditinjau dari masalah kejiwaan, keban se ekorbannaghi ka’dinto melambangkan sefat kebinatangan se cekka’ dha’ kaaba’na manossa akadhi sefat kejam, tama’, tor egois separlo ebuang kalaban tebbusan penyembelian keban minangka upaya kaangguy memenuhi panggilan parenta Allah SWT.
Mila dari ka’dinto dhare se nyapcap dari keban korban kodhu bisa adhaddiyaghi badan kaula sadhaja insaf, keban bisaos rela mate kaangguy norodhi kasokanna manossa se ngoasae keban epon. Maka samastena manabi manossa soka’ akurban e jalen Allah SWT, se kakoasaan epon atas manossa jau lebih raje katembang kakoasaan manossa atas keban. Karana Allah SWT, banni coma kuasa atas manossa namong Allah jugan se menciptakan manossa ban meara manossa. Onggu bannyak sakale hikmah sareng nilai rohani se bisa bhadhan kaule sadhaja pondhut dari ajeran tor pelaksanaan ibadah kurban, karena ka’dinto tugas bhadhan kaule sadhaja kaangguy nyontoh tor mengambil tauladan dari derap ban langkah serta sikap nabi Ibrahim As dhalem mauwuddhagi tor mempertahankan keyakinan monggu dha’ ka Allah SWT. Sadhaja oreng ngaghali derama raje tello’ tokoh enggi ka’dinto Nabi Ibrahim As, Siti Hajar, tor jugan Nabi Isma’il As. Ka’dinto awal peristiwa besar se dhaddi sejarah abadi. Tokoh nabi Ibrahim As minangka oreng seppoh sepantes ekaghabai contoh tauladan monggu dha’ ka oreng seppoh jaman samangken. Nabi Ibrahim As sangat mencintai potra epon sareng raji epon, namong cintana monggu dha’ ka Allah e attas sadhajana. Karana ka’dinto nabi Ibrohim rela ngorbannaghi ponapa bisaos, bahkan ngorbannaghi potrana dhibi’ kaangguy memenuhi panggilan Allah SWT. Kudhaan iblis seta’becobba ka’dinto ta’ mampo menggoyangkan nabi Ibrohim bahkan nabi Ibrohim semakin tabah ban semakin yakin ate epon.
Tantaretan kaum muslimin seberbahagia, dhalem rangkaian sejarah peristiwa kurban ka’dinto, Siti Hajar minangka minangka raji tor ebu se sangat kuat imanna ban setia dha’ karakana serta cinta tor kasih sayang dha’ potrana, ebu sekadhi ka’dinto wajib eteladani sareng ebu-ebu masa mangken. Siti Hajar minagka ebu se bagus, sabbar tor tabah. Siti Hajar ta’ rekong nalekana rakana adhinggallaghi kadhibi’an e gurun Sahara. Siti Hajar rela raka epon mios karana mios epon kaangguy panggilan Allah SWT. Siti Hajar rela akorban ban ngorbannaghi ponapa bisaos, bahkan rela potrana kaangguy esambelli sareng rakana dhibi’, demi kaangguy bakte monggu dha’ ka Allah SWT. Siti Hajar ta’ mompan e gudha sareng Iblis maske ghudhaan ka’dinto sangat menggiurkan. Siti Hajar nolak sadhajana gudhaan ka’dinto. Karana ka’dinto tekad se tulus tor ikhlas Siti Hajar ka’dhinto patot econtoh tor eteladani sareng bhadhan kaule sadhaja konglangkong para ebu tor bini’an-bini’an masa mangken. Kesetiaan raji dha’ ka raka epon tor katabahan serta kasabbaran dhalem ngemban tugas-tugas rumah tangga minangka somber kaharmonisan rumah tangga epon, sekaligus kabungaan dhalem rumah tangga.
Peran seorang ebhu sangat penting dhalem membentuk watak sareng kepribadian seorang anak sebagus, tor bekal nantoaghi watak bangsa ebingkeng are akadhi se edhabuaghi rasulullah Saw dhalem hadits epon :
الْمَرْأَةُ عِمَادُ الْبِلَادِ، إِذَا صَلُحَتْ صَلُحَتْ وَ إِذَا فَسَدَتْ فَسَدَتْ
Arte epon : bini’ areya tiang nagare lamon bebini’an bagus, maka bagus nagare reya ban lamon rosak, maka rosak kiya nagare reya.
Tan taretan kaum muslimin seberbahagia, ngereng perhatikan tokoh Isma’ill As, Isma’il As ka’dinto minangka tokoh sepatot kaangguy etero tor econtoh sareng para remaja ejaman mangken. Kaangguy abukteaghi katakwaan tor bhaktena monggu Allah SWT serta bhakte epon dha’ ka oreng dhuwa’na, nabi Isma’il rela ngorbannaghi nyabe apesa sareng jasat epon. Hal ka’dinto setting pengerbanan sesangat luwar biasa dari seorang pemuda.
Coma kalaban pangorbanan seraje ka’dinto kebahagiaan bhakal ekaolle, Allah adhabu dhalem al-Qur’an surah al-Imran ayat 92 :
لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ
Arte epon : ba’na sakale-kale ta’ bekal sampe’ dha’ kabeccean sabellunna ba’na anafkaaghi sabagian harta se ba’na cintai.
Kaangguy awujuddhaghi pembangunan bangsa sareng mensejahterakan umat sareng tega’na siar Islam ka’dinto, maka bhadhan kaule sadhaja sangat marloaghi remaja seberjiwa besar tor berakhlak molje. Bhadhan kaule sadhaja marloaghi para remaja se ikhlas tor bangal tor akorban kangguy ngaolle cita-cita se luhur.karana ka’dinto ngereng para remaja sekalian, jaui gaya odi’ para remaja dari kebudayaan se arosak akhlak kalian. Akadhi penyalahgunaan narkoba, tawuran, perjudian, pergaulan bebas tor laen-laen epon. Camkan je’ saonggunna ditangan kalianlah sebagai generasi penerus terleetak kejayaan umat Islam dan bangsa ini dan dalam derap langkah kalianlah hidup dan matinya bangsa ini.
Tantaretan kaum muslimin se sami-sami mulja, peristiwa seealami sareng nabi Ibrahin As kalaban potraepon nabi Isma’il tor ketabahan raji epon Siti Hajar minangkah contoh monggu dha’ kaule sadhaja betapa pentingnya fungsi iman monggu kehidupan keluarga, sopaje bhadhan kaule sadhaja bisa nempataghi kawajiban taat dha’ ka Allah SWT kodhu eattas sadhajana. Arte epon cinta dha’ ka Allah SWT e attas kecintaan oreng seppoh dha’ ka anak sareng raji, tor eattas cinta epon dari harta kedudukan sarta kasennengngan otaba kabanggaan laen epon. Sabab parentah sareng ajeran seampon egharisaghi Allah kodhu junjung satenggi-tenggi epon eattas sadhajana.
Kaluarga nabiyullah Ibrahin As ampon apareng contoh se kadhi ka’dinto kehidupan rumah tangga muslim se lerres-lerres ebangun kalaban kakompagan sareng karukunan se elandasi kalaban dasar iman sareng takwa. Keluarga sekadhi ka’dinto tadhe’ pangorbanan se arassa aberre’ kaangguy alaksanaaghi parenta Allah SWT tor memperjuangkan agama epon Allah SWT
Tantaretan kaum muslimin yang berbahagia, dhalem alaksanaaghi shalat idul Adha kenangan bhadhan kaule sadhaja ka tana socce se ka’dimma sadhaja kaum muslimin se saat mangken berkesemnpatan ngalakoni rukun Islam se nomor lema’ are mangken kalerressan alaksanaaghi ibada epon e Mina samponna wukuf e padang Arofah beeri’ tanggal 9 Dhulhijjah. Ibadah haji salaen agendhu’ pahala se raje jugan agandhu’ ajaren-ajeren sareng hikmah sepenting, antara laen:
• Sopaje Umat Islam bersatu
• Sopaje Umat Islam odhi’ berjamaah tor bermasyarakat
• Sopaje Umat Islam bersaudaara akadhi saudara kandung, kasih mengasihi tor jugan hormat-menghormati.
• Sopaje Umat Islam apangrasa padhe setaraf sareng selaen tak epesa-pesa otabe ebidha-bidhaaghi pangkat, kedudukan, sareng harta kekayaan kajebana takwa epon monggu dha’ ka Allah SWT. Pasera se lebbih tenggi tor berre’ takwa epon dha’ ka Allah SWT, maka oreng ka’dinto se lebbih molje e ajunan epon Allah SWT.
Kodhuna ajeren tor hikmah-hikmah ka’dinto bhadhan kaule resapi tor amalkan terutama kaangguy abina ukhuwah islamiyah, persatuan umat tor bangsa. Moga-moga sadhaja ibadah bhadhan kaule e hari raya haji ka’dinto, sae se tak ngalakoni ibadah haji jugan kalerressan ngalakoni ibadah haji badhi ngaolleh hikmah se etojju sareng ibadah haji ka’dinto, saengge abekkas sae kangguy aba’epon dhibi’ jugan monggu masyarakat pada umum epon, saengge bisa daddi bekal sesangat berharga monggu perjuangan hidup, pembangunan bangsa sareng kejayaan Islam.
Ngereng bhadhan kaule sadhaja same-same adu’a akadhi adu’a se dimunajatkan sareng nabi Ibrahim As :
رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آَمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ. رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ. رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ. رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ.
Ya robbi, daddiaghi nagare ka’dinto nagare se aman, tor jauaghi didhalem sareng anak poto dhidhalem dari nyemba berhala-berhala. Ya robbi saongguna barhala-berhala ka’dinto ampon nyesataghi kabannya’an manossa, maka pasera bisaos se ngereng didhalem maka saongguna oreng ka’dinto tamaso’ golongan dhidhalem tor pasera bisaos se mendurhakai dhidhalem maka saongguna ajunan maha Pengampun jugan maha Penyayang.
Ya robbi saongguna ajunan ngaoningi ponapa se dhidhalem sembunyikan tor ponapa se bhadhan kaule lahirkan ban tor tadha’ panponapan se tersembunyi monggu Allah sae se badhe e bumi jugan se badhe e langgi’.
Ya robbi dhaddiyagi didhalem tor anak poto dhidhalem oreng-oreng se tettep majaga dha’ sholat. Ya robbi kabbulaghi do’a dhidhalem.
بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ. وَ نَفَعَنِي وَ إِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ. وَ تَقَبَّلَ مِنِّي وَ مِنْكُمْ تِلَاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَّ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا وَ أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَ لَكُمْ وِ لِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَ الْمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَ المُؤْمِنَاتِ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ. فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.
# Khutbah Kedua
اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ اَلْحَمْدُ للهِ عَلىَ إِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِي إلىَ رِضْوَانِهِ. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَاَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كِثيْرًا أَمَّا بَعْدُ
فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوااللهَ فِيْمَا أَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى إِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلِى وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ
اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَالدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَاوَاِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ
عِبَادَاللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ
